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《了凡四训》浓缩的智慧

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发表于 2023-8-10 11:18:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  立命之学

  立命之学,是古人研究立命的学问,把改造命运的经历和经验,传授给后人。立命之学,提醒人们,不要消极被动,听天由命,任凭命运羁绊,而是要自强不息,坚忍不拔,向着逆境挑战;立命之学,就是培养人坚强和勇敢,以必胜的信心,排除万难。

  立命之学,在于辨别善恶的标准,认识命运的真相,改过迁善。立命之学,教人“竭力行善”,牢固树立“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的价值观念。如果真正做到“断恶修善”,自然“灾消福来”,命运就会俯首帖耳,任其摆布,言听行从,威风八面。

  立命之学,讲究“命由我作,福自己求”,立命之学需要且善且行,不可恣意妄为,作恶多端,得意忘形。弄虚作假,自欺欺人,是立命的大忌,诚实守信是立命之本,立命不能偏离了内心的善良和忠诚。一切福田不离方寸,而方寸皆在人的内心当中。纯净的心灵是取之不竭的富矿,只有行善积德,才能开采人生的宝藏。

  立命之学,教人安分守己,社会才能安定,天下才能太平,人类就没有了纷争。要明确名利、地位、财富都是积善、积德的修行。立命之学,告诉人们必须自查、自省,凡是没有责任感,不愿担当的人,命运就会背离健康的轨道,福报就会大打折扣,灾祸如影随形。

  虽说立命之学是修身、积德的根本,但不能生搬硬套。一贯搞形式主义,却不能心平气和地反省,規约言行,补缀漏洞,就不能使人生渐入佳境。

  只有做到向善积德,将“贪、嗔、痴、慢、疑、恶”连根拔掉,人生的命运,才能异彩纷呈……

  改过之法

  改过之法,是立命的法宝,立命之前,需要先把自身的毛病查找,再一步一步地改掉;改过之法,是一把钢刀,一切恶习在劫难逃;改过之法,是清澈的河流,能把心灵的污垢,彻底洗刷掉;改过之法,颇具实效,能够赐予人类无穷的福报。

  改过之法,通过一个人的言行,判断其善恶、吉凶,为之改过提出“知耻近勇”。古时圣贤之所以千古留名,皆因懂得“知耻”,不染骄奢淫逸之习,以道德标准规范自己的言行。

  改过之法,强调“过火不拘人小,以能改为要”。平复内心的浮躁,任善由心生。改过之法,古今通用,永不失效。改过不分早晚,浪子回头金不换,说明悔过自新比黄金还重要。

  改过之法,需咀“勇猛之心”改过,就像割除身体的毒瘤,为保全健康的肌体,必须痛下杀手。如果明明知错,却怀着犹疑延迟的念头,定然每况愈下,生命难保。人若能改过迁善,长势勃勃地远行,一路风景独好。

  改过之法,在检讨自己的同时,还要认真聆听他人的批评。切莫把正大光明的道理当作耳旁风;也不要在给别人恩惠时,因对方不领情,就恶语伤人,深仇宿怨;更不要被变幻莫测的世相,颠覆了人生。改过之法,是把一切过错化整为零,用善念筑起一条宽广的大道,一座不垮的“精神长城”。改过之法,就是痛改前非,振奋精神,挥臂前行……改过之法,不仅适合亲子教育、做人处世,也适合济世安邦、治国理政。

  积善之方

  积善之方,是惩恶扬善的钢枪,一个行善积德之家,必然五世其昌。反之,无恶不作的家庭,必然给子孙留有余殃。积善之方,就是泾渭分明善恶的模样,对照检查,自己够不够善良?

  积善之方,倡导以济世、救人,不露锋芒,为善不求报答,才会被世人赞赏。积善之方,是在布施行善之时,不夹杂个人的欲望。而所实行的善举没有任何目的潜藏,即使把益处让给他人,也不挂在嘴上,这种真善,才是大爱无疆。

  积善之方,教化人们不要因为爱慕,亵渎了善良。比如,热爱一朵鲜花,就不应该摘下来欣赏;父母疼爱儿女,就不能捏在手心上不放,那样,孩子永远无法坚强;特别是,深深爱着的恋人,不应该捆绑在自己身上,剥夺对方的自由,不允许他(她)去翱翔……

  积善之方,是远古的老井,灌溉一颗颗心灵,哺育孩子成长。天真的孩子,喜欢趴在“井沿”上大声呼喊,或者读书朗朗,任老井清脆的声音回荡。

  积善之方,是对人心的鉴赏。积善之方,必须围绕“与人为善、爱敬存心、成人之美、动人为善、救人危急、兴建之利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命”,绝不可以偏离这样的道场!

  积善之方,是富甲豪商的慷慨解囊;积善之方,是囊中羞涩、赤贫如洗的勇者,用生命为他人抵挡洪峰巨浪;积善之方,是自己行善还不够,还要引导他人共赴一场场善的传递,共同架设幸福的桥梁。

  积善之方,不但要敬重尊长,还要维护他人的合法权利,遵循国家法律法规,为民族的富强保驾护航……

  谦德之效

  谦德之效,吻合了上天的指导,谦德之效,把谦虚当成了王道;谦德之效,警告做人不可自满骄傲,锋芒毕露,目空一切。

  谦德之效,是天地的纲要:“大道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,人道恶盈而好谦。”妇孺皆知,天的规律就是亏損盈满者,补益谦虚者;地的规律就是变易盈满者,充实谦虚者;人道的规律,即是憎恶盈满者,喜爱谦虚者。这亘古不变的道理,是人们崇德、修身、正品行的正确先导。

  谦德之效,阐明谦虚的智慧至关重要,无论草根百姓、权豪势要,遵循此道,日日受益,步步登高。

  谦德之效,配合积善的步调,由于造命的权在天,立命的权在己,只要不停止积德行善,没有得不到的福报。

  谦德之效,让人清醒了头脑,充分认识到:人的智慧源自谦虚的态度,自满骄傲使人生穷极末路时,得不到智慧的引导,无法救人走出烦恼的泥沼。

  谦德之效,能够摒弃作风的浮躁,学习竹的品格,遇风不折,挺立笔直,清幽安静默默无闻,与世无争,遇雨不浊,经霜雪不凋,及时总结,胸有成竹,节节拔高。

  谦德之效,是学习的益智器,是前进的助推机,是催人奋进的鞭子,给人以鞭策奋力夺取人生的锦旗。

  谦德之效,能够帮助执政者,勤政爱民,夙夜在公,尽心竭力、躬身求效,让公信力不断提高。

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