工作之外的佛系青年还是可爱的

tongzhuan365

我其实也挺喜欢当下年轻人释放压力的一些网络语言，佛系青年，单身狗，90后的发际线，油腻的80后。处在金钱澎湃物质横流的现代社会中，有时被压得喘不过气来。他们在网上发声，找到同感者。

可有的人看到佛系青年就上升到人生价值观的高度，甚至写文章批判这种行为。这么年轻就啥啥无所谓，年轻就该奋斗，什么佛系无欲无求就是逃避责任。长此下去可怎么得了？！社会怎么进步？国家怎么发展？

那些批判的人真的了解“佛系青年人”吗？他们的内心是怎样的？他们的生活是怎么样的？他们这样真的妨碍到了谁吗？

佛系青年说我们觉得就该，不争不抢、不哭不闹、不卑不亢、不悲不喜、一切随缘，到达了无欲无求的地步。跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。

生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，我刚看到的时候心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又继续改文案去了，至少疲惫的心灵有点慰藉，也许我终将活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。人活一世3万天，为什么不放过自己，放过别人。

朋友圈转发的评语有一句打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提——工作之外。

自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果面临生存都不走心，一定被自然法则淘汰。佛系青年不是脖子上挂饼不知道转，他们只是不想自己变成转盘，偶尔转饼之外，还想吹个口哨，看看天空和绿草鲜花。

可爱的青年 感悟佛系

工作学习之外做个佛系青年也不错，他们是佛系但不是不识人间烟火。他们正是深处烟火中，向往着佛的境界。这样做是不愿纠结鸡毛蒜皮的小事，留下一份心静，享受一下寂寞未尝不是一件好事。佛系青年不是所谓的“宅男”、“啃老族”、“考研党”逃避责任，逃避压力。消极应对人生不可取，高晓松在某节目中问北大某知名心理学硕士：“人都是怕死的，是没好好活过的人怕死？还是活得精彩的人怕死？”他说：“应该是没好好活过的人更怕死。”失去目标庸庸碌碌的消极人生，最终受害的还是自己。工作能实现自我价值，学习能让人拥有智慧，做自己喜欢的事情，满足自己，好过什么都无所谓，什么都可以，恰恰说明了自己不知道想要什么，心中一片茫然。
工作中的部分年轻人之所以自称“佛系”，试着看开一切，是因为他们知道，即便自己看不开，事情也依旧解不开。这类似阿Q精神，用这种精神自我安慰，既不是贬义也不是褒义，而是“尽人事，听天命”之后的心灵抚慰。不会因为事情解不开，而死死纠缠。努力带来的痛苦逐渐压倒回报带来的快乐时，我们依然还是自己。80、90这代年轻人不再像自己的父辈一样，将奋斗、拼搏视作人生最重要的部分，甚至唯一的意义。

有人说佛系青年在成为普通青年的道路上，只差一套房。也许吧，说这话的人一定是站在没有房子的角度说的，因为有房之后又会有新的问题，一个人说什么话大多因为他所站的角度， 说的是当下他们心中最想说的话，最想向社会表达的情绪、

在这样的背景下，“佛系”成为年轻人对抗不属于他们的社会的武器：没有放弃生活，也不是毫无作为，现实给了什么就接着，也不做更多的改变，不如意就不如意吧，守着自己如意的东西就好了。就像是房价太高，那就不买了，爱卖谁卖谁去吧。

别再给我们的小青年灌鸡汤了，他们自娱自乐，甚至自黑“佛系”，“单身狗”，是在释放压力，并不代表他们丧失了人生，没必要承受社会的批判，每个人的人生都轮不到别人指手画脚，要相信每代人都不会垮掉，时间会验证他们终将走着和他们父辈一样的道路。