做人原则
《白鹿原》中,陈忠实是这样写白嘉轩在“交农”事件后对鹿三义举的感激的:白嘉轩在街门口迎接他,深深地向他鞠了一躬:“三哥!你是人!”是人不是人,是关中礼仪之邦对人、对事黑白分明的决绝判断,不留半点余地。
是人就要讲人话、办人事、有人样,活得像个人。
细细掂量这些老话,刀劈斧凿,字字诛心。
做人要有原则,做人的原则一旦松动,人立不住,人心亦会失色,人世亦将昏暗。
无论在任何时代,无论以任何借口,做人的原则是不可动摇的。
台湾的齐邦媛先生在她的《巨流河》中写了这样一个故事:抗战之后,各种思潮涌入战后的大学,同学们人各有志,纷纷加入不同的政治阵营,怀着强国的心愿,以革命的名义,宣扬自己的主张。
这时一个本来与她亲密无间的朋友“革命”了,一夜间,骤然翻脸,要与她划清界线。平日里温柔的面孔,突然露出了獠牙,令人不寒而栗。
出身于革命世家的齐先生写到:先父从辛亥革命开始,一生出生入死,在我的记忆里,革命者都是有情有义的,最痛恨的就是背叛。
以革命的名义背叛友情以至亲情,这样的故事一直延续到文革,达到了顶峰。
人不能背叛,这是做人的原则,否则就不是人。
如果说革命时代的背叛还有意识形态的阴影做祟,愚昧遮蔽了人性,那么在和平的时代,人与人之间的背叛与践踏便是赤裸裸的自私与贪婪。
己所不欲勿施于人,人与人需要相互着想,彼此体谅。今日之孽,明日之报,不要心存侥幸。
在一个逐利的时代里,做人的原则被利益欲望不断地侵蚀,人与人之间“翻脸”的故事层出不穷,做人的原则在迷失,做人的底线在沉沦。
人世间生死温饱之外,最重要的是自我的尊严。要活得堂堂正正,要活得问心无愧。也就是关中老话说的,要活得像个人。
不为五斗米折腰,不为三分利俯首。更不能东风吹来骂西风,翻手云覆手雨,见利忘义。人格、人品、人性,在你露出獠牙,现出动物本性的刹那,会永远定格。
说人话,做人事,有人样。
世道再变,做人的原则亘古不变。
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