鼓在说
当一千几千的鼓都走过千山万水、齐聚在一个山谷时，那该是怎样庞大、壮观的阵势和场景？当一千几千的鼓都飞越时间和空间，在一个山谷同时敲响时，那又该是怎样壮阔、磅礴的声音和气度？这些来自四大洋五大洲的鼓，本互不相识，只因了湖南湘西，因了湘西吉首，因了湘西和吉首人民一年一度的国际鼓文化节，而相识在一起，汇聚在一起，把酒对歌，互诉衷肠。一面鼓是一种表情。
一种鼓是一世风景。
鼓的一招一式、一颦一笑和一吼一鸣，都是一种隔世的风韵和风情。
几管闪亮的风笛，吹奏着经典的《我心永恒》和《奇异恩典》，把十几面大不列颠的风鼓送了过来。这是英格兰风鼓，皇家的风鼓，贵族的风鼓。鼓声清迈，鼓步优雅，鼓姿挺拔，透溢着欧陆的贵族气息和皇室文明。
同样的皇家鼓队，是来自非洲的布隆迪圣鼓。这象征着皇族和权力的圣鼓，是激情燃烧的圣鼓，是天地狂欢的圣鼓。鼓面是莽莽苍苍的东非大裂谷，鼓槌是绵长悠远的赤道线，鼓绸是炽烈滚烫的阳光和红云。
所罗门，一个澳洲的群岛。新西兰的澳洲土著们结草为裙，与风为伴，草在哪里生，他们就在哪里长，风往哪里飘，他们就往哪里走。他们不是皇室贵族，也不是中产阶层，可是他们也有欢快，也有鼓声。这些来自大洋洲最底层的毛利族土著鼓，是最接地气的鼓。鼓的肤色，是泥土黑亮的肤色。鼓的声音，是大地万物合唱的声音。一如狂野万民狂奔，又如大洋万涛齐鸣。
中东鼓，又称为阿拉伯鼓，是流行于西亚和北非等国家的手鼓。这个传说由太阳变成的手鼓，是从波斯湾海峡漂过来的伊朗鼓，有阿拉伯海的海风，有石油王国的火焰，是高脚杯的模样、小蛮腰的形态，是高歌欢庆时的杯盏相碰、欢庆祝福时的载歌载舞。手与鼓的每一次相击相碰，都会想起伊朗高原和沙漠上男人飘逸的头巾与女人神秘的面纱，想起丝绸之路上华夏大地和波斯帝国的古老文明与情谊。
不要以为巴西的鼓队会带着一颗足球来。他们不需要带着足球，只需要带来一面面巴西手鼓、巴西电鼓和巴西神鼓。当他们的足球转动整个世界时，他们的鼓也同样能敲响整个世界。他们赤裸的野性的身躯，他们野性的癫狂的舞姿，他们癫狂的奔放的鼓舞，都是桑巴的韵律和节奏，都有足球原始而放肆的张扬、原始而放肆的激情和原始而放肆的欢乐，都能让你血脉贲张、心跳加速、神采飞扬。
而那个来自韩国的太动鼓队，是与我们血脉最近的鼓队。那些肤色和习俗都与我们延边的朝鲜族兄弟姐妹息息相通、一脉相承。看他们打鼓，就像看我们的朝鲜族兄弟姐妹打鼓，看他们起舞就像看我们的朝鲜族兄弟姐妹起舞。女人身上挎着的长鼓，男人头上飘飞的长缨，都像我们的亲戚和亲人。
最近最亲的，当然是来自台湾、香港、澳门的民间鼓队，他们是隔岸的亲人，年年都会回家，年年看望亲人。而来自陕西、山西、河南、河北、湖南、湖北、广东、广西、吉林、贵州、云南的鼓队，更是以中华民族最真诚的面孔和最炽烈的激情，欢天喜地，载歌载舞，迎接远道而来的贵宾。
鼓的舞蹈。鼓的语言。
鼓的盛会。鼓的狂欢。
每一面鼓，都在湘西相见恨晚。
每一面鼓，都在湘西一见钟情。
每一面鼓，都在湘西私定终身。
这些所有不同颜色和肤色的鼓，都是历经了战火洗礼的鼓。子弹击穿过它们。炮火轰炸过它们。硝烟弥漫过它们。敌人蹂躏过它们。它们和他们，都在前赴后继的冲锋，前仆后继的战斗，前赴后继的牺牲。但是无论敌人多么强大，只要人民还在，鼓声就会响起。只要鼓声响起，人民就会前行。鼓声激荡的，是世界各国各民族不死的民魂。所以，敌人会被赶跑，战争都会远去，苦难总会终结，胜利总会来临。每个国家，每个角落，都会响起和平的鼓声。珍惜和维护来之不易的和平，是鼓的家族们的呼声：世界是一个家庭，同室不要操戈，同胞不要相残，伤害别人的父母就是伤害自己的父母，侵害别人的家庭就是侵害自己的家庭，和平友好，和乐相安，是人类共同的心声。擂响挑衅的战鼓，战鼓必将成为丧鼓，敲响和平的钟声，钟声必是欢庆的鼓韵。
鼓，命里注定的朋友，在湘西诉说友谊，在吉首分享和平。
踩着声声欢快激越的鼓点，我们看到了一场场震撼人心的中国太平盛世鼓，听到了一阵阵祥和美好的民族团结鼓声。韩城行鼓，腾跃起黄河改革开放的奔腾巨浪。安塞腰鼓，奔跑着高原五谷丰登的喜悦激情。开封盘鼓，盘出年复一年的风调雨顺。凤阳花鼓，绽放着国泰民安的美好图腾。湘西苗族的撼山鼓，桑植白族的仗鼓，云南佤族的木鼓，延边朝鲜族的长鼓，兰州回族的太平鼓，重庆土家族的薅草锣鼓，都在湘西踏歌起舞，诉说民族团结的明媚光景。
然后，鼓连着鼓，手牵着手，去看世界上最美的湘西山，去吻世界上最美的湘西水，去亲世界上最美的湘西人。湘西，在世界上最美的矮寨大桥和峡谷里等着，等着去看凤凰和茶峒，去访乾州和浦市，去拜秦简和老司城。当然，还有吕洞山、猛洞河、坐龙峡、小溪寨、惹巴拉、红石林，还有古朴浪漫而又妙曼神奇的湘西民风和民情。夜夜都会做梦的鼓手，以后都会梦到中国和湘西，梦到吉首和鼓声，梦到世界上最风情万种的湘西人。
鼓，中国和世界的定情物，就这样，在我的故乡相识相知，相亲相爱，落地生根。
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