中国愤青为什么爱骂人
网上青年为什么不喜欢提问，只喜欢骂人呢？互联网无疑是人类的一个奇怪发明。对我们这些写稿先生，这发明提供了机会，也惹来是非。可不是吗？一篇专栏文章在刊物发表后，传到网上去，不几天扩散到无数网页。不知世界上有多少个中文网站。一位同学说，一年多前我发表的《悼小凯》有一万四千个网页转载。搞不清“站”与“页”之分，但一篇文章于一“处”的点击少是数十，多达数万，逾十万的也会出现。
自己不用计算机——没有兴趣，也懒得学。网上的言论是同学们提供的。同学说，区区在下的文章的点击率往往名列前茅，可喜，但又说，往往给网上青年骂个半死，可悲！无所谓，但要是我没有横眉冷对万夫指之能，说不定早就一命呜呼。不用计算机，主要是懒得理会，是生存之道。有时不懂先进科技是上帝的祝福。
不管不读，但同学说得我有时喜欢也“八卦”一下。同学说，有了互联网的发明，要成名很容易。一个例子，有口皆碑，不久前香港某非经济学的教授说整个中国数不出五个真的经济学家，在网上传开了，立刻成名。以数人头算知名度，这位教授只一句就把圣诞权杀下马来。不可思议，也不能理解。知名度高不一定可喜。同学说，今天在国内要成名，法门是骂，骂、骂、骂——骂名人，骂国家。
从国内的网页看，凡骂国家多遭赞同，凡赞国家多遭责骂。这现象使在国内网上喜欢乱骂一通的青年被称为“愤青”——愤怒青年之谓也——也有好事之徒把“愤”字改为另一个谐音字，不雅，这里不便写出来。
香港的网站也有转载区区在下的文章的。同学说，香港网上客的意识与大陆的很不一样：没有愤青，英语水平较高，论事较为客观。作为国际城市百多年，这区别不足为怪。但几天前的晚上我突然想到一个怪现象。那是香港网上的青年喜欢提问，但大陆的却近于完全不问。为此我找两位常在网上泡的同学查询，一言惊醒梦中人，这两位大赞我的观察力，说果然如是：香港的网上青年喜欢提问而大陆的差不多完全不问。
这是个严重问题。我曾经说过：学而不问非学问也。炎黄子孙的先天智能知名天下，但开放改革了四分之一个世纪，算得上是大师的出现，搞思想的远不及弹钢琴的，难道这与喜欢骂、喜欢发表意见、喜欢批评，但不喜欢问的新文化有关乎？我又想到自己在国内的大学讲话不下六十次的经验中，面对的学子一般不是愤青，但到提问时间，他们喜欢滔滔不绝地发表自己的意见，究竟要问什么我要他们再问才知道。
无可置疑，与香港的青年相比，大陆的青年——尤其是愤青——是不喜欢提出问题的。他们给我的感受，不是高傲，也不是无心向学，而是自以为是，以不知为知之，把世界看得太简单了。他们通常不知道问题的所在就提出自己的观点，对错分明，不考虑灰色地带，推理逻辑一塌糊涂。
先天有幸，怎会有这样不幸的后天现象呢？想了好一阵，我的解释是愤青不问起于文革与思想教育。文革三十年前玩完了，但其后遗症可以隔代相传。那些霸气十足，有“清算”味道的文革意识，今天国内的青年有之。至于国内还在推行的思想教育，是教答而不教问。有点改进，但当年的思想教育，是要受教而不准问的。
告诉国内的青年一个秘密吧。你要在经济分析的内容上难倒我这个老人家，成功机会是零。但如果你提出一个天真的浅问题，有机会盲拳打死老师傅。当年我就是这样求学，这样杀出重围的。
张五常，现代新制度经济学创始人之一，在１９９１年诺贝尔经济学奖得主科斯的演讲中，多次提到他对新制度经济学的贡献。１９９７年他当选为美国西部经济学会会长，这是第一次授予美国本土之外的经济学家。
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